一句“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)”，讓朱自清《背影》中父親的背影，成為刻進(jìn)幾代國(guó)人記憶的文化符號(hào)。近日，其發(fā)生地南京浦口火車(chē)站，通過(guò)場(chǎng)景復(fù)原，將文學(xué)記憶轉(zhuǎn)化為可步入的體驗(yàn)空間，實(shí)現(xiàn)了從文本到文旅場(chǎng)景的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

這一實(shí)踐揭示了一條清晰的文旅融合路徑：挖掘文學(xué)IP的情感價(jià)值，將其融入地方空間更新，為城市注入獨(dú)特的“故事力”。放眼世界，許多城市都因文學(xué)作品的賦能而獲得了鮮明的文化身份。本文就將探尋這些被文學(xué)“點(diǎn)亮”的城市，看它們?nèi)绾螌⑽淖洲D(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的文旅資源。

若沒(méi)有魯迅，紹興或許只是江南眾多水鄉(xiāng)之城中的一個(gè)。但他的筆墨，為這座古城注入了不朽的靈魂。

從課本《從百草園到三味書(shū)屋》到《故鄉(xiāng)》《社戲》，魯迅用文字構(gòu)建了一個(gè)豐富的紹興宇宙：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味?！?/strong>

如今的紹興，魯迅故里仍舊完整保留著周家新臺(tái)門(mén)、壽家臺(tái)門(mén)、土谷祠等歷史建筑；咸亨酒店門(mén)口依然立著孔乙己的雕像，他依然是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”......這片街區(qū)就像一座沒(méi)有圍墻的露天博物館，將文字與現(xiàn)實(shí)無(wú)縫連接。烏篷船劃過(guò)水道，社戲臺(tái)上依然唱著裊裊余音，這座古城因一個(gè)作家而永遠(yuǎn)鮮活。

圖源：浙江省人民政府

“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。”

《邊城》開(kāi)篇的這段話，指引著無(wú)數(shù)讀者前往湘西，尋找那個(gè)似乎永遠(yuǎn)停留在時(shí)間之外的美麗小城。

沈從文用詩(shī)意的筆觸，將湘西的河流、白塔、渡船和翠翠的等待，編織成一個(gè)關(guān)于純真與遺憾的永恒故事。

如今的茶峒古鎮(zhèn)依然保持著那份寧?kù)o?？梢猿俗?，在清水江上緩緩而行；江邊的白塔也重建如舊，依然在守候那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”的人。

圖源：攜程旅行游記

維克多·雨果的《巴黎圣母院》給巴黎圣母院賦予了永恒的靈魂。

書(shū)中對(duì)這座石砌史詩(shī)的描繪，至今動(dòng)人心魄：“這座可敬的歷史性建筑的每一個(gè)側(cè)面，每一塊石頭，都不僅是我國(guó)歷史的一頁(yè)，而且是科學(xué)史和藝術(shù)史的一頁(yè)?！?/strong>

當(dāng)2019年那場(chǎng)大火吞噬塔尖，全世界為之扼腕，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人通過(guò)雨果的文字，在心中構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于美與信仰的巴黎。行走在塞納河畔，我們看到的不僅是建筑，更是卡西莫多敲響的鐘聲和艾絲美拉達(dá)起舞的身影。

圖源網(wǎng)絡(luò)

阿瑟·柯南·道爾筆下的福爾摩斯深入人心，以至于讓一座城市永遠(yuǎn)留下了他的印記。

貝克街是真實(shí)存在的地方，但是小說(shuō)里福爾摩斯的住處貝克街221B本是不存在的地址。1990年，政府為了迎合粉絲需求，才創(chuàng)造了貝克街221B，建起了福爾摩斯博物館。游客可以坐在爐火旁的扶手椅上，戴上那頂標(biāo)志性的獵鹿帽，看著壁爐、小提琴和化學(xué)實(shí)驗(yàn)器具，耳邊仿佛響起華生醫(yī)生的敘述。

福爾摩斯讓倫敦的霧氣彌漫著推理的氣息，每一條街巷都仿佛隱藏著未解的謎題。一個(gè)虛構(gòu)的角色，就這樣深深嵌入了一座真實(shí)城市的肌理，成為跨越文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的文化地標(biāo)。

圖源：B站 | 宅叔的世界

偉大的文學(xué)作品擁有一種非凡的魔力，它能重塑一座城市在人們心中的意象，賦予其超越物理空間的文化生命。

因此，地方文旅的打造，不應(yīng)止于硬件設(shè)施的升級(jí)，更應(yīng)著眼于文化敘事的深度挖掘。將文學(xué)情感注入空間規(guī)劃，讓沉睡的文字在真實(shí)的場(chǎng)景中“活”過(guò)來(lái)，形成獨(dú)有的文化吸引力。這不僅是文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新方向，更是一種讓文學(xué)與地理相互滋養(yǎng)、讓歷史與當(dāng)代對(duì)話的可持續(xù)發(fā)展智慧。

文章編輯：廣州云泉匯旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司 營(yíng)銷(xiāo)策劃部

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